鼎，古代原是饪食器，后来变为统治阶级政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是“明贵贱，别上下“等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中国古代重要的一种礼器。在王墓出土了一套鼎，共九件，这套鼎又名升鼎，这九个鼎大小不一，依次缩小。本图是大的首鼎，在这件首鼎上刻有长达469字的铭文，记述了中山国讨伐燕国，开辟疆土的事件。这是我国目前所发现的刻铭长的一件战国器物，弥足珍贵。九鼎的使用，反映出中山国政治制度已经汉化，采用了中原大国的礼制，同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。

方格纹铜鼎通高20厘米，口径15.3厘米，底径10厘米，敛口，折沿尖唇，垂腹下收，平底，三空心四棱锥状足，口沿上有两个半环状耳，腹部饰以很不规整的带状阳线方格纹，其造型和纹饰风格与中原龙山文化晚期的陶鼎几乎完全一致，但材质却是当时罕见的贵金属——青铜。该鼎为合抱模铸风格，端庄规整，纹饰朴素。格纹铜鼎1975年出土于有着“夏都斟鄩(xn)”之称的偃师二里头遗址，外形虽略显稚拙粗糙，却暗含高贵之意，正如华夏文明初创时的真实写照。方格纹铜鼎是迄今为止已知的我国早初的青铜炊具，是当之无愧的“华夏第1鼎”。

在我国原始社会的夏商周三朝时就出现了铜鼎。它是开始的青铜器皿，古代铜器是指青铜时代的铜器及汉代以后直至明清时期的铜质器物。中国铜器起源很早。铜器鉴定的传统方法是对器物的类别、器形、纹饰、铭文、锈色和铸造工艺等方面，进行综合分析、对比来划分和断定该器年代、真伪和价值。