“大肚能容天下难容之事，佛脸尽笑天下可笑之人。” 这句话说的就是大肚弥勒佛。大肚弥勒佛又称大肚弥来佛。我国坲教寺院中的一尊佛，通常将他尊俸在寺庙的前面，一进山门的地方。由于大肚弥勒佛慈颜善目，室内弥勒佛像笑口常开，反而形象化的代表了坲教宽宏大量，慈悲为怀的宗旨。因此深受大众喜爱。男女老少都在见到他时，激发出轻松愉快的心情。在部分寺院都有这样的对联与弥勒佛相伴：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。” 寓教于乐，启迪人们的心灵。为佛法庄严的寺庙带来愉悦的气息。大肚弥勒佛的摆放：大肚弥勒佛宜摆放在：大肚佛宜摆放在公共空间。大肚佛可摆放在大堂或客厅公共空间，促进住宅紫气东来，财源广进，可保全歼富贵、平安，使人心情愉快、忘掉忧愁之事。大肚弥勒佛忌摆放在：大肚佛在摆放的高度上，要超过人的头顶，不可摆放得太低，一般以高过人的身高为宜。

室内弥勒佛像铜弥勒佛坐像通高92厘米。青铜质。弥勒圆脸肥腮，大耳垂肩，眉角低垂，笑眼眯缝，大嘴张开作大笑状；脖颈粗短，饰两道肉褶；腹部凸起；左手执布袋，右手垂于屈立的右膝上；半结跏趺坐姿，左腿盘曲，右腿支立，跣足坐于台上，双足肥大。整体造型突出了弥勒佛笑口常开、大肚能容、慈祥可爱、平易近人的特征。弥勒佛原称弥勒菩萨，是坲教八大菩萨之一，因为他是释迦牟尼佛的继任者，所以被尊称为弥勒佛。弥勒佛共有三个形象。一个形象出现在十六国时期，是交脚弥勒菩萨形象。第二个形象出现在北魏时期，演变为禅定式或倚坐式佛装形象。第三个形象五代出现，即我们现在常见的形象。其特征为肥头大耳、咧嘴长笑、身荷布袋、袒胸露腹、盘腿而坐的胖和尚形象。该形象取材于布袋和尚契此，因此弥勒佛的形象也是外来综教中国本土化的一个典型代表

室内弥勒佛像弥勒佛像在中国有很高的弥勒信仰，它的影响也是很大的。在汉代，弥勒佛像的佛经，被大量翻译成汉语。弥勒佛像在民间普遍受到信奉。弥勒佛像是中国广为流传的一尊佛，此佛常怀慈悲之心。中国常把弥勒佛像拿来供奉，因此有了弥勒佛像雕刻。中国自古以来就是一个传统文化古国，中国部分信仰坲教。人们把佛像看的十分重要。摆放佛像也有一定的说法。拿弥勒佛佛像来说。弥勒佛像的供养和一般的神像供养不同 ，因为弥勒佛像是未来佛 ，除去每天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。御守盐为东密坲教特有的祈福、结印、开光、用的盐本身具有很强的灵性，可以沟通天地神，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。要供奉弥勒佛像一定要了解它，避免一些忌讳。